Lição 2 - Vem o Fim.

Notas de apoio para o Tópico 1 Subtópico 1

A CONSTRUÇÃO "VEIO A PALAVRA DO SENHOR A MIM".

Esta frase ("veio a palavra do SENHOR") ocorre 49x em Ezequiel.

Existem outras expressões semelhantes no que diz respeito à pronúncia da Palavra de Deus:

• Assim diz o SENHOR;
• Disse o Senhor; (Is 21:6, 16; Am 7:8)
• Falou o Senhor a... dizendo: (Um hebraísmo usado para expressar a fala de outros personagens também).

A frase "Assim diz o SENHOR" usada para Deus Pai, é equivalente aos bordões de Yeshua "Em verdade te (vos) digo" e "Eu vos digo porém". 

Com esses jargões, Yeshua quer dizer que ele possui autoridade para apresentar as verdades que ele fala em seguida.

Lc 13:35 Eis que a vossa casa vos ficará deserta. E em verdade vos digo que não mais me vereis até que venhais a dizer: Bendito o que vem em nome do Senhor!

Mc 9:13 Eu, porém, vos digo que Elias já veio, e fizeram com ele tudo o que quiseram, como a seu respeito está escrito.

Somente em João temos a duplicata: "em verdade, em verdade" te digo.

O escriba em seus ensinamentos invariavelmente se referia a este e ou aquele rabino; o novo Mestre falava como alguém que possuía uma autoridade mais elevada.

O trecho "em verdade" é exatamente a famosa palavra "amém", que era um termo de afirmação forte e intensa e significa firme, confiável, seguramente. 

Para conhecer a origem da palavra "amém", assista este vídeo de nosso canal ==> https://www.youtube.com/watch?v=KQk9LKoaJXI

"Amém" reconhece o que é válido e obrigatório. O AT costumava usar "amém" no final de uma frase para confirmar as palavras anteriores e invocar seu cumprimento.

Somente o Senhor Jesus usa "Amém" no início de uma frase e, quando Ele começava dizendo "Em verdade te (vos) digo" e "Eu vos digo porém", era hora que Ele irá apresentar uma declaração de peso. " Amém" garante assim, reafirmamos mais uma vez, a verdade de Sua palavra e afirmação Sua autoridade.

Essa ideia de autoridade era compreendida por Ezequiel quando tinha uma revelação de Deus. Sendo assim, para informar para sua audiência a fonte de autoridade, o profeta disse "Veio a Palavra do Senhor a mim".

Este capítulo está repleto de repetição de frases curtas em staccato, enfatizando que o tempo de destruição é iminente. Ao ler o capítulo 7, coloque-se na plateia dos exilados que, sem dúvida, está ouvindo este intenso "sermão" para entender como eles receberam o impacto dessas palavras.

Notas de Apoio para o Tópico 1 Subtópico 2

Em nosso Tópico 1 - Subtópico2, nos é apresentado uma expressão que merece nossa atenção: "os quatro cantos da terra".

Essa expressão é usada para falar a respeito de juízo, punição ou coisas semelhantes a essas.

Quando Deus ministrava juízos sobre Israel e, até mesmo outras nações, uma das maneiras de informar tais punições e aplicação destes juízos sobre Israel e os gentios era usando a construção "espalhar pelos quatro cantos da terra" ou expressões semelhantes tais como "quatro cantos", "quatro ventos", "quatro ventos do céu".

Inclusive, é essa a tônica do verso 2 e 3:

Ez 7:2 E tu, ó filho do homem, assim diz o Senhor DEUS acerca da terra de Israel: Vem o fim, o fim vem sobre os quatro cantos da terra.

3 Agora vem o fim sobre ti, e enviarei sobre ti a minha ira, e te julgarei conforme os teus caminhos, e trarei sobre ti todas as tuas abominações.

Para mais informações sobre essa expressão, assista nossa live "Quem são os Escolhidos de Mateus 24:31" clicando aqui para ser direcionado diretamente ao momento que tratamos dessa construção.

Notas de Apoio para o Tópico 2 - Subtópico 1

O Antigo Testamento usa substantivo קֵץ num contexto de julgamento. Por exemplo, Deus deu cabo de toda a carne (Gn. 6.13). Ezequiel igualmente fala do fim de Israel (7.2-3). Com uma negativa de fim, o reino do Messias não terá fim (Is 9.7).

Há um jogo de palavras com a palavra em questão (קֵץ - lê-se qetz) em Amós 8.2:

Am 8:2 ACF (2011) E disse: Que vês, Amós? E eu disse: Um cesto de frutos do verão (קַיִץ - Lê-se: Qayítz). Então o SENHOR me disse: Chegou o fim (קֵץ) sobre o meu povo Israel; nunca mais passarei por ele.

Qual a ideia de Deus quis passar para o profeta com essa paronomásia (jogo de palavras com significados diferentes com sons parecidos) neste contexto?

O verão é a estação da colheita (corte - קָצַץ) das frutas, principalmente figos. Aliás, menciona-se o figo com a uva no AT. Quando havia escassez ou mesmo absoluta falta de figos e uvas, isso era sinal de aflição humana ou juízo divino (Sl 105:33; Jr. 5:17; 8:13; Os 2:12; Hc 3:17; Ag 2.19). Por outro lado, poder assentar-se sob a própria videira ou figueira era participar das bênçãos divinas de paz, prosperidade e segurança, tanto numa lembrança do passado (1 Rs 4.25; 5:5; há também uma referência em 1 Mac 14.12) quanto numa esperança escatológica futura (Mq 4:4; Zc 3:10).

 Quando chega o verão, essas frutas normalmente estão prontas para colheita. O Apocalipse apresenta a ceifa em contexto de juízo.

Ap 14:17 E saiu do templo, que está no céu, outro anjo, o qual também tinha uma foice aguda.

Ap 14:18 E saiu do altar outro anjo, que tinha poder sobre o fogo, e clamou com grande voz ao que tinha a foice aguda, dizendo: Lança a tua foice aguda, e vindima os cachos da vinha da terra, porque [já] as suas uvas estão maduras.

Ap. 14:19 E o anjo lançou a sua foice à terra e vindimou [as uvas] da vinha da terra, e atirou-as no grande lagar da ira de Deus.

Ap. 14:20 E o lagar foi pisado fora da cidade, e saiu sangue do lagar até aos freios dos cavalos, pelo espaço de mil e seiscentos estádios.

Yeshua também falou de algo semelhante:

Mt 24:32 Aprendei, pois, [esta] parábola da figueira: Quando já os seus ramos se tornam tenros e brotam folhas, sabeis que está próximo o verão.

Mt 24:33 Igualmente, quando virdes todas estas [coisas], sabei que ele está próximo, às portas.

E quando ele chegar, trará juízo para os todos os seus inimigos.

Percebamos assim a forte ligação entre "corte - frutos do verão - fim", palavras com a mesma raiz hebraica.

É essa a ideia da palavra "fim" usada por Ezequiel no cap. 7:2.

" Um fim, o fim está chegando" não deixa dúvidas quanto à iminência e urgência da proclamação de Ezequiel. O verbo hebraico "vindo" está no tempo perfeito (ação concluída) expressando a certeza de Ezequiel de que o que ele estava prevendo aconteceria. Ezequiel repete esta mensagem de várias maneiras neste capítulo usando frases curtas e concisas, devido à relutância do ouvinte em acreditar que Jerusalém realmente cairia para invasores estrangeiros.

Notas de Apoio para o Tópico 2 - Subtópico 2

Uma característica desta profecia é a repetição. O fim chegou (Ezequiel 7:2); chegou o dia (Ezequiel 7:10); chegou a hora (Ezequiel 7:7); e a desgraça veio (Ezequiel 7:7,12). Essa repetição foi explicada por Taylor. "Isso só pode ser explicado tendo como pano de fundo a crença popular na inviolabilidade de Jerusalém. Sua destruição era inconcebível para a mente israelita. A opinião deles era que, "Enquanto Deus for Deus, o Templo de Deus e a cidade de Deus permanecerão de pé."

Por que Ezequiel repetidamente emitiria avisos semelhantes sobre "o fim"? O contemporâneo de Ezequiel, Jeremias, nos informa haver falsos "profetas... dizendo-lhes: "Não vereis espada e não tereis fome; antes, vos darei paz verdadeira neste lugar". (Jr 14:13). E novamente em Jeremias, Deus diz que esses falsos profetas ==> 

Jr 23:17 Dizem continuamente aos que me desprezam: O SENHOR disse: Paz tereis; e a qualquer que anda segundo o propósito do seu coração, dizem: Não virá mal sobre vós.

Em Miqueias (que profetizou para Israel e para Judá em 750-686 a.C., mais de 100 anos antes de Ezequiel) lemos sobre o mesmo comportamento perverso e falsas profecias para os "Os seus chefes que dão as sentenças por suborno, e os seus sacerdotes que ensinam por interesse, e os seus profetas que adivinham por dinheiro." (Mq 3:11).

Um homem que morava em Long Island conseguiu um dia satisfazer uma ambição ao longo da vida comprando para si um excelente barômetro. Quando o instrumento chegou em sua casa, ele ficou extremamente desapontado ao descobrir que a agulha indicadora parecia estar presa, apontando para o setor marcado com a palavra "FURACÃO". Após sacudir o barômetro com muita força várias vezes, seu novo dono sentou-se e escreveu uma carta escaldante para a loja onde havia comprado o instrumento. Na manhã seguinte, a caminho de seu escritório em Nova York, ele enviou a carta pelo correio. Naquela noite, ele voltou a Long Island e encontrou não apenas o barômetro desaparecido, mas também sua casa. 

A agulha do barômetro estava certa - "havia um furacão a caminho!"

DEUS AINDA AVISA E OS VASOS FICAM DESLIGADOS. COMPLICADO VIU?

Notas de Apoio para o Tópico 2 - Subtópico 3

"E não te poupará o meu olho, nem terei piedade de ti" Ez 7:4a

Deus havia dado uma declaração semelhante anteriormente na forma de um juramento afirmando que "tão certo como eu vivo, diz o Senhor JEOVÁ, pois que profanaste o meu santuário com todas as tuas coisas detestáveis e com todas as tuas abominações, também eu te diminuirei, e o meu olho te não perdoará, nem também terei piedade" (Ez 5:11).

"mas porei sobre ti os teus caminhos, e as tuas abominações estarão no meio de ti." (Ez 7:4b).

Deus elabora explicando mais tarde "mas quanto àqueles cujo coração segue suas coisas detestáveis ​​e abominações, farei cair sua conduta sobre suas cabeças", declara o Senhor DEUS." (Ez 11:21; cf. Ez 16:43). No capítulo 23, Deus diz ao Israel adúltero: "Farei cessar a lascívia da terra, para que todas as mulheres sejam admoestadas e não cometam lascívia como você fez. E sua lascívia será recompensada (para fazer um retorno adequado, para fazer retaliação) contra você, e você sofrerá a penalidade de adorar seus ídolos; assim sabereis que eu sou o Senhor DEUS." (23:49).

O escritor de Hebreus nos lembra que Deus declarou que "Minha [é] a vingança, eu darei a recompensa, diz o Senhor. E outra vez: O Senhor julgará o seu povo.

Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo." (Hb 10:30, 31). 

Deus é longânimo, paciente, amoroso e infinitamente gracioso. 

"O Senhor não demora na sua promessa, ainda que alguns a tenham por demorada, mas é paciente para convosco, não querendo que ninguém se perca, senão que todos cheguem ao arrependimento." (2Pe3:9). 

Mas para aquele que dá as costas à graça de Deus, seja no Antigo Testamento ou no Novo Testamento, não há mais nada que Deus possa oferecer ou fazer por ele. Só resta o julgamento. E assim vemos a longanimidade de Deus finalmente se esgotar em 2 Crônicas, onde...

2Cr 36:14 Também todos os chefes dos sacerdotes e o povo aumentavam de mais em mais as transgressões, segundo todas as abominações dos gentios; e contaminaram a casa do SENHOR, que ele tinha santificado em Jerusalém.

2Cr 36:15 E o SENHOR Deus de seus pais, falou-lhes constantemente por intermédio dos mensageiros, porque se compadeceu do seu povo e da sua habitação.

2Cr 36:16 Eles, porém, zombaram dos mensageiros de Deus, e desprezaram as suas palavras, e mofaram dos seus profetas; até que o furor do SENHOR tanto subiu contra o seu povo, que [mais] nenhum remédio [houve].

Leandro di Paula - 11/09/22

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