COMO ADORAR A DEUS?

A adoração que agrada a Deus - João 4: 20-24

(João 4: 20-24) "A mulher disse: Nossos pais adoraram neste monte, mas você diz que em Jerusalém é o lugar onde as pessoas . Adorem Disse-lhe Jesus Mulher, crê-me, a hora está chegando quando nem em neste monte, nem em Jerusalém , adorarão o Pai adorais o que vós não conheceis. nós adoramos o que conhecemos ,. porque a salvação vem dos judeus Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores vão adorar o Pai em espírito e em verdade, porque também o Pai tais adoradores procuram adorá-lo, Deus é um Espírito, e aqueles que o adoram, em espírito e em verdade, devem adorar. "

Introdução

Durante sua conversa com a mulher samaritana, o Senhor abordou o tema da adoração com uma amplitude e profundidade completamente novas. Desta forma, ela respondeu às preocupações da mulher, deixando-nos também uma informação muito valiosa que precisamos para oferecer a Deus uma adoração que é do seu agrado. Porque não devemos esquecer que adorar a Deus é um assunto muito sério que não podemos encarar com leviandade. E a passagem que vamos estudar nos alerta para a possibilidade de acreditar que estamos adorando a Deus, quando na realidade o que fazemos pode ser algo muito diferente. Por exemplo, o Senhor desqualificou a adoração dos samaritanos quando disse à mulher: "Você adora o que não sabe". Portanto, é importante que aprendamos por meio de Sua Palavra como devemos fazê-lo para não cometer erros semelhantes.

Então, vamos fazer alguns esclarecimentos sobre o que é adoração, quais são suas características, à luz da Bíblia, e também considerar o ensinamento de Jesus deu sobre o assunto com a mulher samaritana.

1. O que é adoração?

Adorar a Deus é a atividade mais nobre, alta e importante que os seres humanos podem realizar. Nós fomos criados para isso, e quando o homem pecou quebrando assim seu relacionamento com Deus, ele enviou seu próprio Filho para nos redimir para que pudéssemos ser verdadeiros adoradores novamente. Isto é o que Jesus queria transmitir à mulher quando ele disse: "o Pai tais adoradores procuram ser adorados". Tão importante é o tema, que a adoração será nossa principal atividade por toda a eternidade. Podemos ver isso freqüentemente no livro do Apocalipse, onde todos os seres celestiais adoram a Deus sem cessar.

(Ap 4: 8-11) "E os quatro seres viventes , cada um com seis asas, ao redor e dentro estão cheios de olhos, e têm descanso nem de noite, dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus Todo-Poderoso, que foi, que é, e que há de vir, e sempre que os seres viventes davam glória e honra e ações de graças Àquele que está sentado no trono, ao que vive para sempre e sempre, a vinte. - quatro anciãos prostravam-se diante dele , que se assenta no trono, e adoravam ao que vive para todo o sempre, e lançavam as suas coroas diante do trono, dizendo: Senhor, tu és digno de receber glória e honra, e poder; porque tu você criou todas as coisas e, por sua vontade, elas existem e foram criadas ".

Agora, quando nos perguntamos o que é adoração, descobrimos que, como é habitual na Bíblia, não nos oferece qualquer definição, mas sim a sua maneira de nos ensinar é mostrar-nos numerosos exemplos de pessoas que adoravam a Deus para que Através deles podemos aprender como devemos fazê-lo.

Assim, a primeira coisa que observamos nas Escrituras é que um adorador é alguém que tem um relacionamento pessoal com Deus que ele ama intensamente. Aviso por exemplo, como o rei Davi começou Salmo 18 expressar seu amor a Deus: "Eu te amo, ó Senhor" para invocar imediatamente porque ele reconheceu que " ele é digno de ser louvado" (Sl 18: 1-3) . Como não pode ser de outra forma, é o nosso amor de Deus que nos leva a adorá-lo. Embora, é claro, esse amor seja uma má resposta ao grande amor que recebemos dele (1Jo 4:10) . Portanto, se a adoração não surge como uma resposta genuína ao nosso amor por Deus, tudo o que fazemos não será nada mais que simples, frios e secos ritos religiosos, sem significado e de modo algum agradáveis ​​a Deus.

Agora, todos nós sabemos que o verdadeiro amor de Deus implica uma rendição absoluta. O Senhor nos ensinou que, para amá-lo, devemos fazê-lo com todo o nosso coração, com toda a nossa alma e com toda a nossa mente (Mt 22:37) . Assim, o culto genuíno implica a entrega de tudo o que somos como uma oferta de amor. Podemos encontrar uma boa ilustração disso no sacrifício dos holocaustos que foram feitos no Antigo Testamento. O recurso que tinha este tipo de oferta foi de que o animal está completamente ofereceu para o Senhor por um cheiro suave, ao contrário de outros sacrifícios em que diferentes partes para os sacerdotes ou oferente reservada (Lv 3: 1-9). Assim, poderíamos dizer que a adoração é uma "oferta totalmente queimada", onde o adorador não guarda nada para si mesmo, mas se entrega incondicionalmente a Deus, dedicando toda a sua vida a ele. Parece que o apóstolo Paulo tinha esse tipo de sacrifício em mente quando exortou os cristãos em Roma:

(Ro 12: 1) "Então, irmãos, peço-lhe, pelas misericórdias de Deus, para apresentar seus corpos como um sacrifício vivo, santo, aceitável para Deus, que é o seu culto racional."

E se meditarmos um pouco mais sobre isso, perceberemos rapidamente que a plena expressão desse tipo de devoção é encontrada em Cristo quando ele deu sua vida ao Pai na Cruz:

(Ef 5: 2) "Cristo nos amou e se entregou por nós, oferecendo e sacrificando a Deus em odor fragrante."

Portanto, adorar a Deus também implica submissão e obediência. Nós não podemos adorá-lo sem antes ter cedido a nossa vontade antes dele para servi-lo em tudo que ele nos envia. Vimos um bom exemplo disso na passagem Apocalipse citado acima, em que uma cena celestial "anciãos prostravam-se diante dele , que se assenta no trono, e adoravam ao que vive para todo o sempre, e eles lançaram suas coroas diante do trono " (Apocalipse 4:10) . O fato de colocar suas coroas aos pés do Senhor é uma maneira de expressar sua submissão, reconhecimento e rendição absoluta.

A conclusão de tudo isso é que não podemos reduzir nossa adoração a belas expressões de nossos lábios, porque antes que Deus ouça o que dizemos, olhe primeiro para nossos corações. Esta foi a razão pela qual tanto Jesus como os profetas do Antigo Testamento tiveram que reiterar repetidamente o povo de Israel:

(Mc 7: 6) "E ele, respondendo, disse-lhes: Hipócritas, bem profetizais sobre vós Isaías, como está escrito: Este povo honra-me com os seus lábios, mas o seu coração está longe de mim."

Seu problema era que quando eles ofereciam sua adoração a Deus, o que seus lábios diziam não correspondia à atitude interior de seus corações. Não houve obediência à sua Palavra, o que foi uma triste evidência de sua falta de amor por ele (Jo 14:15) .

Agora, uma vez que temos assinalado que a adoração surge de um coração que ama e se rende completamente à vontade de Deus, devemos também dizer que a adoramos quando nos dirigimos a ela para expressar a admiração que professamos. Podemos fazer isso principalmente através da oração e do canto.

(13:15) "Portanto, ofereçamos sempre a Deus, por meio dele, um sacrifício de louvor, isto é, o fruto dos lábios que confessam seu nome."

Naturalmente, essa admiração surge e cresce em nós, conforme consideramos, por meio de sua Palavra, como ele é; sua natureza, seus atributos, seu caráter e também suas obras. É quando nos entregamos a ele enquanto nos deleitamos em reverentemente contemplar sua glória.

Também é importante esclarecer que a adoração vai além de nossa gratidão por suas bênçãos recebidas. Nós devemos notar a diferença entre adoração e ação de graças. Porque enquanto em ação de graças o foco de nossa atenção está nas coisas que recebemos de Deus, na adoração o foco está no que o próprio Deus é.

Podemos pensar em uma ilustração simples que pode nos ajudar a entender melhor: imagine um casal que ficou para ver um ao outro. Em um momento o garoto tira um belo anel que ele dá para sua namorada. Imediatamente a garota olha para o presente fascinado enquanto coloca no dedo e agradece ao namorado. Mas como o tempo passa, o anel vai para o fundo e toda a atenção da menina é novamente colocada em sua amada, que vê apenas virtudes.

E da mesma forma, também estamos maravilhados com a graça de Deus em nós e suas muitas bênçãos, mas mais importante do que qualquer um deles, é o próprio Deus, a quem admiramos e adoramos por quem ele é. Neste sentido, o apóstolo Pedro fez um breve resumo da nossa nova posição em Cristo, mas não parou por aí, mas disse que tudo o que recebemos pela graça deve levar-nos a "anunciar as suas virtudes" num espírito de autêntica adoração.

(1 Pedro 2: 9) "Mas vós sois um escolhido geração , um sacerdócio real, uma nação santa, um povo que pertencem a Deus, que você anunciaseis as virtudes daquele que vos chamou para fora das trevas para a sua maravilhosa luz."

Temos que ter muito cuidado com isso, porque facilmente podemos parar de pensar sobre o que estamos agora em Cristo e quantas bênçãos que recebemos dele, e nós não adorá-lo de modo que o próprio Deus é. Se queremos ser verdadeiros adoradores, temos que parar de pensar em nós mesmos para concentrar toda a nossa atenção em quem é Deus.

2. O papel da música na adoração

Já dissemos que na Bíblia encontramos duas formas principais de adorar a Deus: através da oração e também através do canto. No livro dos Salmos, que poderíamos dizer que serviu como um "hinário" para os crentes do Antigo Testamento, encontramos as letras de muitas canções de adoração. Aliás, este é o livro mais longo da Bíblia, o que nos dá uma ideia da importância que Deus dá à música.

No entanto, tendo dito isto, devemos também dizer que é um erro limitar a adoração exclusivamente ao canto, porque também encontramos muitas outras ocasiões ao longo da revelação bíblica em que diferentes pessoas adoravam a Deus através de suas orações.

E por outro lado, nem todas as músicas que cantamos são de adoração e louvor a Deus. E embora em muitos círculos o "elogio" esteja associado ao período dedicado à música, isso não é exato. Há hinos em que o tema é confissão, ou o pedido de proteção, ou ação de graças por algum dom recebido ... mas não adoração. Então, se procurarmos adorar a Deus com a nossa música, será necessário escolher bem as músicas, prestando especial atenção às suas letras.

Além disso, a música, como todas as coisas boas que Deus criou, pode ser usada de maneira inadequada. E não há dúvida de que o uso da música na adoração de Deus implica vários perigos dos quais nenhum é livre. Vamos refletir sobre alguns deles:

Em primeiro lugar, em algumas culturas é muito fácil se deixar levar pelo ritmo da música sem pensar em nada que as letras digam. Em outros casos, podemos cantar canções cristãs "cativantes", sem refletir a qualquer momento sobre o seu conteúdo. Outras vezes a música tem ritmos tão "fortes" que é quase impossível entender suas letras. Em todos esses casos, não é possível ter uma experiência de intimidade com o Senhor que nos leve à autêntica adoração. Devemos lembrar a exortação do salmista: "Cante com inteligência" (Sl 47: 7) . Porque cantar ou ouvir música cristã sem prestar atenção ao que é dito não é algo que devemos identificar com adoração.

Em segundo lugar, e é muito triste dizê-lo, parece que muitas vezes os cristãos prestam mais atenção aos cantores do que ao próprio Deus. Eles parecem sentir por eles um fascínio semelhante ao que as pessoas do mundo têm por seus ídolos musicais. Mas o tempo de adoração não é mostrar a nós mesmos ou os dons que Deus nos deu, mas direcionar nossos olhos para Deus. Há sempre a tentação de transformar esses dons e talentos no centro do culto, usurpando assim o lugar que legitimamente pertence apenas ao Senhor. Cantores cristãos têm uma grande responsabilidade neste momento.

Terceiro, alguns cantores cristãos, agora conhecidos como "os grandes adoradores", são responsáveis ​​pelo tremendo empobrecimento de grande parte do culto que é oferecido hoje a Deus através da música. Você só tem que ver a pobreza de suas letras, que em muitos casos consiste apenas em frases simples que são repetidas indefinidamente. Essa falta de termos e conceitos na adoração não tem nada a ver com a riqueza que brota das Sagradas Escrituras.

Em quarto lugar, há também o perigo de pensar que Deus está mais presente em nossa adoração quando temos bons meios técnicos, seja som, iluminação, coros, cantores famosos ... Mas isso não é verdade. Na verdade, isso pode facilmente levar à arrogância. O profeta Isaías nos deixou um belo verso que deve ser lembrado neste contexto: "Assim diz o Alto, o Sublime Um que habita na eternidade e cujo nome é Santo; habito no alto e santo lugar , eo quebrantado e humilde de espírito, para viver o espírito dos humildes e para reanimar o coração dos quebrantados " (Is 57:15). Deus não está impressionado com nossa superorganização, porque ele é o Alto e Sublime, aquele que habita a eternidade. E sua presença em nossas vidas é garantida apenas por um coração quebrado e humilde diante dele.

Em quinto lugar, em muitas ocasiões os hinos congregacionais que todos os crentes poderiam cantar juntos foram substituídos por outros tipos de canções que só podem ser cantadas por um intérprete em um palco. Isso priva a igreja da identificação apropriada com a adoração, deixando-a nas mãos dos "profissionais", enquanto o resto da congregação só pode bater palmas e permanecer por longos períodos de tempo sem poder fazer o contrário.

Em sexto lugar, ninguém pode ignorar o fato de que a música cristã de hoje tornou-se para alguns cantores em um negócio importante que não só lhes dá grandes benefícios econômicos, mas também a fama e popularidade semelhante à cantores do mundo. E, a fim de expandir seu mercado, eles não hesitam a imitar canções mundanas ou botão dedicado ao Senhor com outros ritmos totalmente profanas.

Agora, tendo considerado alguns dos perigos que podem existir quando a música é usada na adoração, devemos enfatizar novamente que seu uso adequado nunca deve ser desconsiderado. Pelo contrário, embora não precisemos de música para adorar a Deus, no entanto, a Bíblia nos ensina que é um aspecto importante do nosso relacionamento com ele. Como já dissemos, todo o livro dos Salmos é um bom exemplo disso. E em nosso tempo é muito importante que o Senhor continue a criar irmãos com dons capazes de criar novas composições musicais que nos ajudem em nosso louvor a Deus através da música.

3. Deus e a obra da cruz devem estar no centro de nossa adoração

Embora isso seja óbvio, devemos sempre lembrar que só podemos direcionar nossa adoração a Deus. É importante que tenhamos cuidado com isso. Não vamos esquecer que Deus é ciumento e não envolve a adoração de seu povo com mais ninguém.

(Is 42: 8) "Eu sou o SENHOR: este é o meu nome, e para outro não darei a minha glória, nem o meu louvor às esculturas."

(Êx 34:14) "Pois você não deve se curvar a nenhum outro deus, pois Jeová, cujo nome é Ciumento, é um Deus zeloso."

Deus tem que ser o centro de nossa adoração, e tudo mais deve estar em um nível secundário. Além disso, no final, não precisamos de mais nada para adorar a Deus.

Agora, por que dizemos isso que parece tão óbvio? Bem, porque sempre que queremos fazer algo para o Senhor, o caminho está cheio de tentações. Por exemplo, como mencionado acima, é relativamente fácil para o líder de louvor se tornará o centro de culto, ou que nossa adoração se concentra mais sobre o homem que em Deus, glorificando da nossa nova posição diante de Deus em vez de olhar a Cristo e sua obra na cruz através da qual recebemos tudo o que somos e temos.

Neste ponto, é importante também dizer que a cruz de Cristo deve ter um lugar central não apenas em nossa vida e serviço, mas também em nossa adoração. Sem o trabalho da cruz, ainda estaríamos sob a ira de Deus, expostos ao julgamento e condenação. É através da cruz que encontramos a reconciliação com Deus e é aí que podemos apreciar de forma completamente clara como Deus é. O apóstolo Paulo expressou claramente o lugar central que a cruz ocupou em seu ministério e adoração:

(Gál 6:14) "Mas longe esteja de mim para glória, exceto na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo"

Assim, a adoração deve estar centrada em Deus e na suprema obra de Cristo na cruz. No entanto, devemos dizer aqui que nos arrependemos de como a cruz desapareceu de muitas das canções do culto cristão. Fala-se muito do triunfo de Cristo, Sua exaltação na glória, Sua Majestade ... e apesar de tudo, é completamente verdade e endossar sem reservas, que nunca deve esquecer que Jesus foi "coroado de glória e honra por causa do sofrimento da morte " (He 2: 9) . Os profetas do Antigo Testamento anunciaram "os sofrimentos de Cristo e as glórias que viriam depois deles" (1 Pe 1:11) . E as hostes celestiais adoram o Cordeiro que foi morto (Ap 5:12). Qualquer culto que não leve em conta o trabalho da cruz será sempre pobre e incompleto.

Por outro lado, não devemos esquecer que é impossível honrar o Pai sem honrar o Filho.

(João 5:23) "Para que todos honrem o Filho honrando o Pai". Aquele que não honra o Filho não honra o Pai que o enviou ".

Nunca é demais enfatizar essa grande verdade, especialmente quando há grupos chamados cristãos que negam a natureza divina do Filho e, portanto, não o adoram como Deus. Mas, como vemos, a Palavra nos ensina o contrário: "que todos honram o Filho ao honrarem o Pai". Encontramos numerosos exemplos disso em pessoas que adoravam a Jesus durante o ministério terreno de Jesus, o que foi especialmente significativo se considerarmos que a maioria deles eram judeus monoteístas que não teriam feito nada semelhante com alguém que não fosse Deus. Vamos ver alguns exemplos:

(Mt 2:11) Os magos do Oriente adoraram a Jesus quando o encontraram em Belém.

(Mt 14:33) Os discípulos o adoraram quando ele entrou no barco depois de ter acalmado a tempestade.

(Mt 28: 8) As mulheres que foram ao sepulcro o adoraram depois de sua ressurreição.

(Mt 28:17) Os onze discípulos também o adoraram quando o viram ressuscitado.

(João 9:38) Um cego curado pelo Senhor também o adorava.

E, finalmente, talvez devêssemos acrescentar uma reflexão sobre a adoração que a Igreja Católica oferece à Virgem Maria. Com relação a isso, já dissemos que Deus é ciumento e não compartilha sua glória com mais ninguém. Quem se atreve a fazer isso terá que dar conta disso. Além disso, nós não encontramos um único exemplo na Bíblia onde os cristãos dão adoração Maria, nem ele atribuído nenhum dos títulos com que o catolicismo se destina à honra, dando às vezes mais importante para ela do que o Filho de Deus

4. Adoração não é uma atividade opcional

Devemos também dizer que este reconhecimento da absoluta dignidade de Deus que fazemos através da adoração não é uma atividade opcional. Deus está buscando que seu povo seja um povo de adoradores, que anunciam as virtudes daquele que os chamou das trevas para sua maravilhosa luz (1Pe 2: 9) . Tão importante é o tema, que aparece de novo e de novo em toda a Bíblia.

Tudo começou no Jardim do Éden quando o homem decidiu que ele deixaria de adorar a Deus.

Mais tarde Deus chamou Abraão de Ur dos Caldeus para formar dele um povo que, deixando os deuses pagãos que estavam em seu ambiente, adoraria o único Deus verdadeiro. Desta forma, Abraão, assim como seu filho Isaque ou Jacó, foram caracterizados como homens de tenda e altar, isto é, peregrinos e adoradores.

No livro de Êxodo, vemos que Deus enviou Moisés para libertar Israel da escravidão do Egito e que, dessa maneira, eles poderiam adorá-lo. Nesse sentido, é interessante notar a luta que o faraó teve com Moisés com o propósito de impedir que o povo adorasse a Deus. Primeiro, ele se recusou a fazê-lo com arredondamento completo, mas depois as várias pragas estavam tomando um pedágio sobre ele, foi dando lugar, mas sempre colocando condições: em princípio, por forçá-los a oferecer os seus sacrifícios a Deus na terra do Egito (Ex 08:25 -27) , em seguida, deixando apenas os machos do povo (Ex 10: 8-11) , mais tarde, impedindo-os de trazer animais para o sacrifício (Êx 10: 24-26)até que finalmente, como poderia ser de outra forma, Deus ganhou o pulso para o Faraó e os deixou sair sem condições de adorar seu Deus fora do Egito com tudo o que eles eram e tinham.

Em sua jornada pelo deserto, Deus lhes deu a Lei, juntamente com várias instruções sobre como eles deveriam adorá-Lo. Ele também ordenou que construíssem um tabernáculo onde Deus manifestasse sua glória no meio de seu povo.

Mais tarde, vemos em todos os livros históricos e proféticos do Antigo Testamento a ênfase e importância que a adoração tinha na vida do povo de Israel. Em relação a isso, o rei Davi desempenhou um papel muito importante, porque ele tinha em seu coração a construção de uma casa permanente para Deus, onde seu povo poderia adorá-lo. E embora ele não pudesse materializar o projeto, ele deixou tudo pronto para seu filho Salomão para realizá-lo. Este exemplo também foi seguido por alguns dos reis que os sucederam no trono, mas em contraste com isso, devemos sublinhar o pecado de Jeroboão, o rei que fez Israel pecar, levantando dois locais de culto idólatra, que serviu para as pessoas abandonarão a adoração de Jeová. Muitos foram os profetas que denunciaram seu pecado e que apelaram à nação para que se voltasse para a adoração do único Deus verdadeiro. Infelizmente, eles não tiveram sucesso e, por insistirem em seguir os deuses pagãos, a nação foi levada ao cativeiro; Israel para a Assíria e Judá para a Babilônia.

O Senhor Jesus Cristo continuou na mesma linha que os profetas do Antigo Testamento, denunciando no mesmo templo a falsa adoração que Deus estava recebendo. Ele até disse que os religiosos de sua época haviam transformado a casa de Deus em um covil de ladrões (Mt 21:13) , o que levou ao ódio homicida dos líderes religiosos de Israel.

Os apóstolos que pregavam o evangelho no meio das culturas pagãs tinham como objetivo reconciliar os homens com o único Deus verdadeiro, para que eles se tornassem seus adoradores. Paulo exortou os idólatras de Listra desta forma: "Anunciamos que a partir dessas vaidades ao Deus vivo, que fez o céu ea terra, e tudo o que é neles" (Atos 14:15) . E em outros lugares, o apóstolo denunciou os pagãos em Roma porque "tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças", mas "mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram para as criaturas diante do Criador " (Ro 1: 21-25) . E essa atitude do homem sempre atrai a ira de Deus sobre ele.

No livro do Apocalipse, vemos que a atividade constante no céu é a adoração. De fato, este livro nos ensina que o ato que determina nosso destino final é a adoração: adoraremos a Deus ou à besta e à sua imagem? Todos nós adoramos algo, mesmo que não percebamos isso. Se não adorarmos a Deus, adoraremos algo ou outra pessoa. E no Apocalipse vemos que o fim da nossa história é decidido pela questão de quem adoramos.

Está claro ao longo da revelação bíblica que o propósito para o qual fomos criados e redimidos é que sejamos adoradores de Deus. E como dissemos, esta não é uma atividade opcional, mas como o rei Davi fez, devemos continuamente nos exortar a adorá-lo:

(Sal 103: 1-2) "Abençoa o Senhor, ó minha alma, e abençoa todo o meu ser com o seu santo nome: Abençoa o SENHOR, a minha alma, e não esquece nenhum dos seus benefícios."

5. Culto público e privado

Muitos cristãos presumem que certas reuniões da igreja têm uma relação especial com a adoração e, sem dúvida, isso é totalmente correto. Mas é possível cair no erro de pensar que somente nessas reuniões podemos adorar a Deus. Pensar assim seria um grave erro, porque Deus espera que o adoremos em todos os momentos de nossas vidas. Portanto, juntamente com o nosso tempo de oração diária, devemos também dedicar tempo para adorar.

De fato, os cultos que dedicamos na igreja para louvar a Deus são um reflexo do que fazemos diariamente em intimidade com o Senhor. Se não gastarmos tempo todos os dias adorando a Deus, nossos cultos serão frios. E não pode ser responsabilizado por isso exclusivamente ao pastor ou ao líder de louvor. Todo crente deve estar preparado para adorar a Deus. Lembre-se da ordenança no Antigo Testamento que proibia qualquer israelita de se apresentar diante do Senhor de mãos vazias (Êx 23:15) (Êx 34:20). O tipo de ofertas pode variar; havia bezerros, ovelhas, cabras ou até pombos. Uma pessoa poderia trazer de um animal do tamanho de um bezerro a um tão pequeno quanto um palomino, mas de modo algum poderia ir com as mãos vazias. E agora, em nosso tempo, não podemos chegar à igreja para ver o que os líderes prepararam, descarregando sobre eles toda a nossa responsabilidade de adorar a Deus. Cada um de nós deve estar envolvido nisso, e para isso é essencial chegar preparado de nossas casas, tendo passado tempo todos os dias da semana na presença do Senhor.

6. Adoração e serviço

Às vezes, o culto pode parecer muito teórico e abstrato, mas não podemos entendê-lo dessa maneira. O Senhor Jesus nos ensinou que a adoração e o serviço devem estar intimamente ligados.

(Mt 4:10) "Disse-lhe então Jesus: Vai, Satanás, porque está escrito: Adorarás o Senhor teu Deus, e só a ele servirás."

Adoração que não envolve nosso serviço a Deus não é verdadeira. Fazê-lo bem implica a entrega a Deus de nossas energias, tempo, trabalho, lealdade, amor, tudo o que somos e temos.

E também implica o serviço aos nossos semelhantes.

(He 13:16) "E não se esqueça de bondade e ajuda mútua, porque Deus se agrada de tais sacrifícios."

(Filipenses 4:18) "Mas eu recebi tudo, e tenho muito, estou cheio, tendo recebido de Epafrodito o que você enviou, cheiro perfumado, sacrifício aceito, agradável a Deus."

Essas duas passagens usam os sacrifícios do Antigo Testamento para ilustrar que a ajuda mútua entre os crentes deve ser parte da adoração que Deus deseja receber. Portanto, a adoração é muito prática.

7. Deus não gosta de nenhum tipo de "adoração"

Os profetas da antiguidade advertiram o povo de Israel que muito do culto que eles ofereciam a Deus, ele odiava. Vamos ver os termos fortes em que Deus expressou isso:

(Isaías 1: 12-14) "Quem requereu isto de suas mãos quando você vier a comparecer perante mim a pisar os meus átrios? ? Pare de trazer ofertas sem sentido; o incenso é uma abominação para mim; lua nova e sábado, o chamada de assembléias, não posso suportar. iniqüidade e festeja suas luas novas, e as vossas solenidades, a minha alma odeia me são estou cansado de dar -lhes . "

(Am 5: 21-24) " Eu odeio, eu desprezo as vossas festas dias , e eu vai não cheiro em seus solenes montagens E se você me oferecer seus holocaustos e vossas ofertas de cereais, vou não aceita, nem eu consideramos as ofertas pacíficas de vossos animais gordos removidas .. de mim o estrépito dos teus cânticos vai não ouvirei as melodias das tuas liras. Mas deixe justiça rolo para baixo como águas, ea retidão como uma poderosa corrente. "

A idéia de que "vale tudo" na adoração não é apenas falsa, mas também extremamente perigosa.

8. Adorando incorretamente pode ser perigoso

Devemos ter em mente que o verdadeiro adorador sempre se aproxima de Deus consciente de sua própria indignidade. Lembre-se das palavras do profeta Isaías quando viu o Senhor em seu alto e sublime trono:

(Is 6: 5) "Ai de mim que eu estou morto, porque um homem de lábios impuros, e eu viver entre um povo de lábios impuros , porque os meus olhos viram o Rei, o . Senhor dos Exércitos"

Ou aqueles de Jó:

(Jó 42: 5-6) "Ele ouviu-te de ouvido, mas agora os meus olhos te vêem, por isso me abomino e me arrependo no pó e na cinza."

Ou aquelas do apóstolo Pedro:

(Lucas 5: 8) "Quando Simão Pedro viu isso, caiu de joelhos diante de Jesus, dizendo:" Afaste-se de mim, Senhor, porque sou um homem pecador. "

Devemos também recuperar este santo temor e reverência diante do Senhor, não esquecendo que Deus é um fogo consumidor (Hb 12: 28-28) . Tomar boa nota do caso Nadabe e Abiú, os filhos do sumo sacerdote Arão, que ofereceram fogo estranho que Deus não pediu e foram consumidos por ela dentro do tabernáculo (Levítico 10: 2) .

9. Benefícios do culto

Nós não adoramos a Deus para ser abençoado, mas, sem dúvida, estamos na medida em que o fazemos. Não há dúvida de que através da adoração encontramos alegria, bênção, satisfação e propósito para nossas vidas.

Além disso, a adoração nos transforma e nos prepara para a vida eterna. Porque já sabemos que esta será nossa ocupação primordial no céu, quando nos juntamos ao coro de milhões de seres que já o adoram. Então, a adoração nos aproxima do que seremos eternamente.

E também, à medida que crescemos em nossa adoração a Deus, nossa visão de quem ele é se expandirá e ampliará, conhecendo-o muito melhor e de maneira mais pessoal.

"O Pai tais adoradores procuram ser adorados"

Depois dessas considerações preliminares sobre o que é adoração, começamos agora a considerar o que o Senhor Jesus Cristo ensinou à mulher samaritana sobre o assunto. Antes de mais nada, temos que insistir na assombrosa afirmação que o Senhor fez: "O Pai tais adoradores procuram ser adorados".

É provável que muitas pessoas pensam que Cristo realizou a obra da cruz, a fim de entregar -nos da condenação eterna no inferno, e certamente este é um dos benefícios que recebemos todos aqueles que acreditam nele, mas certamente não é o objetivo final de nossa salvação. Em nossa passagem, o Senhor explicou à mulher samaritana que o que Deus procurava no final eram verdadeiros adoradores. Este foi o objetivo final de sua missão. Para entender isso corretamente, devemos voltar para o início da história humana, ao fazer uso da liberdade que Deus lhe deu, ele escolheu para acreditar que a serpente que o incentivou a comer a árvore proibida com a falsa promessa de que seriam como Deus (Gn 3: 5). Ao fazê-lo, o homem e a mulher deixaram de ter Deus como o centro de suas vidas, usurpando essa posição eles mesmos. Em sua nova condição, eles pararam de dar sua adoração a Deus, afastando-se assim da razão pela qual foram criados. Essa atitude trouxe sérias conseqüências para toda a raça, a mais evidente foi a morte, mas também deixou o homem sem um motivo real para viver, algo que desde então produz uma sensação constante de vazio no homem. Agora, a obra de Cristo na cruz se destina a restaurar a relação do homem com Deus, não apenas perdoar os seus pecados, mas voltou a colocar Deus no centro de sua vida, criando um relacionamento correto onde o homem novo volte a adorá-lo como o único Deus verdadeiro. Assim pois, temos que deduzir que o propósito da conversa que Jesus teve com a mulher samaritana era levá-la a ser uma verdadeira adoradora de Deus. E, claro, esse também deve ser nosso objetivo quando pregamos o evangelho a pessoas não convertidas.

Este é o propósito para o qual o homem foi criado, e não pode haver nada mais nobre e preencher sua vida tão plenamente quanto adorar a Deus. Contudo, o pecado atrapalhou seriamente nossos sentidos, de modo que, mesmo depois de nos tornarmos, continuamos a experimentar em nós mesmos a tensão que muitas vezes nos faz querer permanecer no centro de nossas próprias vidas. Isso se reflete até mesmo na forma como oramos, onde afirmamos que na maioria dos casos nossas preocupações e anseios giram em torno de nós mesmos. Nós vamos a Deus carregados de imensas listas de pedidos que na maioria dos casos se destinam a nos livrar de doenças, angústias e problemas. Queremos receber suas bênçãos e prosperar em tudo que fazemos. E embora todas essas coisas possam ser legítimas, quando o Senhor nos ensinou a orar, ele colocou a glória de Deus em primeiro lugar. Em(Mt 6: 9-15) notamos que diante do Senhor diz que devemos orar para o nosso pão de cada dia, ou o perdão dos nossos pecados, ou ser entregues a partir de tentação, primeiro nos ensinou a buscar a glória do Pai e do cumprimento da sua vontade:

(Mt 6: 9-10) "Você, portanto, orar: Pai nosso que estás nos céus, santificado seja o teu nome Venha o teu reino , tua vontade ser feito, como no céu, assim na terra ..."

Com isso, dizemos que queremos mostrar que a adoração não é algo que vem naturalmente do coração humano, nem mesmo do crente. De fato, muito do que chamamos de adoração nada mais é do que uma expressão de quão felizes estamos com a nova condição que agora temos como crentes. Mas é difícil para nós ficarmos de lado para concentrar toda a nossa atenção em Deus e na sua glória. Para fazer isso, a obra regeneradora e santificante do Espírito Santo em nossas vidas é essencial, caso contrário nunca nos tornaremos os adoradores que o Pai espera que sejamos.

De todo o exposto segue-se que os adoradores que Deus está buscando são aqueles que entraram em um novo relacionamento com ele através da fé em seu Filho. Estes são os adoradores que o Pai está procurando. Porque enquanto não fixarmos o nosso relacionamento com Deus através da conversão e somos regenerados pelo Seu Espírito Santo, o nosso coração continuará a estar em rebelião, procurando de novo e de novo ser o centro de toda a atenção. E nessa condição é impossível adorar a Deus.

"Chegará a hora em que nem nesta montanha nem em Jerusalém adorarás o Pai"

A mulher perguntara sobre a verdadeira adoração, e o Senhor lhe dava as chaves para saber quais eram suas características fundamentais. Agora é interessante notar que, embora o lugar designado por Deus para o seu povo o adorar fosse Jerusalém, no entanto, Jesus anuncia uma mudança que abriria horizontes para a adoração universal. A "hora" estava chegando para essa mudança. Como veremos em todo o Evangelho de João, "a hora" refere-se ao ponto culminante da obra de Cristo na cruz e sua posterior glorificação. E foi a rejeição dos próprios judeus, que o levaram à cruz, que abriu as portas para essa nova adoração universal, sem diferenças entre judeus e gentios. E um dos aspectos mais importantes dessa nova adoração é que ela não estaria mais em um lugar específico. A partir desse momento todos os lugares sagrados deixaram de importar. Neste sentido, é importante não esquecer que foi no mesmo momento em que Jesus deu a sua vida na cruz, que o véu do templo foi rasgado miraculosamente de alto a baixo.(Mr 15:38) . Desse modo, Deus estava dizendo que as limitações para entrar na presença de Deus haviam acabado, deixando o caminho aberto para todas as pessoas entrarem, e não apenas o sumo sacerdote judeu uma vez por ano (He 9: 6-8).

A partir daí Deus não está ligado a edifícios, mas ao seu povo, que forma um templo sagrado no Senhor:

(Efésios 2: 19-22) "Então você já não sois estrangeiros e peregrinos, mas concidadãos dos santos e membros da família de Deus, edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, sendo a pedra angular o próprio Jesus Cristo , em quem todo o edifício, bem coordenado, cresce para ser um templo sagrado no Senhor, em quem você também é edificado juntos para a morada de Deus no Espírito ".

Deus não substituiu o templo em Jerusalém por outro templo ou igreja em outra parte do mundo. Agora os verdadeiros adoradores não se encontram em um ponto geográfico específico, ou em um edifício, mas em torno de uma pessoa: o Senhor Jesus Cristo.

(Mt 18:20) "Pois onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles."

A verdadeira adoração é moral

É significativo que antes de Jesus ter descrito à mulher samaritana o tipo de adoradores que o Pai buscava, ele ordenou que ela chamasse seu marido (Jo 4: 16-18) . Isso expôs a vida imoral que a mulher estava vivendo. E foi necessário fazê-lo, porque antes que ele pudesse oferecer um tipo de adoração que agrada a Deus, seu pecado deveria ser exposto, confessado e perdoado.

Com isso, o salmista concorda.

(Sl 24: 3-4) "Quem subirá ao monte do o Senhor E quem ficar no seu lugar santo mãos limpas e um coração puro; que tem não levantou -se a sua alma à vaidade, nem jura enganosamente? "

Vez após vez, os autores bíblicos insistem que o culto sem moralidade é totalmente desagradável para Deus:

(Pr 15: 8) "O sacrifício dos ímpios é uma abominação ao Senhor"

(1 S 15:22) "Será que o Senhor tanto prazer em holocaustos e sacrifícios, como em que se obedeça à voz do Senhor? Para obedecer é melhor do que o sacrificar, eo atender, do que a gordura de carneiros"

(Am 5: 21,24) "Eu te odeio, desprezo as vossas festas, e não me deleito nas vossas assembléias solenes Corra, porém a justiça como as águas, ea retidão como um fluxo poderoso?"

(Is 1: 11-17)Remove a iniquidade dos teus feitos diante dos meus olhos; pare de fazer o mal; aprende a fazer o bem; buscar julgamento, restituir os injustiçados, fazer justiça ao órfão, proteger a viúva ".

E é isso que Jesus denunciou tantas vezes no comportamento dos fariseus. Eles compareceram à sinagoga e ao templo, pesquisaram as Escrituras, jejuaram, oraram e deram dízimos. Suas roupas, sua maneira de falar e se comportar eram exageradamente religiosas. No entanto, seus corações estavam cheios de pecado, ganância e orgulho. Jesus os descreveu como aqueles que "devoram as casas das viúvas e fazem longas orações como pretexto" (Mr 12:40) . Seu coração não correspondia à sua religiosidade externa, pela qual o Senhor os denunciou com grande seriedade:

(Mt 23,27) "Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Pois que sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem formosos, mas por dentro estão cheios de mortos 's ossos e de toda imundícia "

Todos nós devemos nos examinar bem antes de adorar a Deus. Porque nossa adoração não será agradável se, por exemplo, estivermos fazendo negócios de maneira desonesta, se estivermos mantendo um relacionamento imoral ou abrigando ressentimento e vingança contra alguém que nos feriu.

Isso tem a ver com a própria natureza de Deus. Vamos ver o que o apóstolo João disse:

(1 Jo 1: 5-6) "... Deus é luz, e não há trevas nele, se dissermos que temos comunhão com ele e andarmos em trevas, mentimos e não praticamos a verdade."

(1 João 2: 4,9) "Aquele que diz: Eu o conheço, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, ea verdade não está nele que diz que está na luz e odeia o seu? irmão, ainda está na escuridão ".

Deus contrasta nossas profissões verbais com a realidade moral do que vivemos. E para que a adoração seja agradável a Deus, deve haver uma união indissolúvel entre eles.

De fato, quando o pecado está presente em nossas vidas, é impossível para nós adorá-lo de uma maneira genuína. O rei Davi experimentou isso quando pecou com Bate-Seba, a esposa de Urias, o hitita (2 Sm 11) . E embora ele tenha ocultado o pecado e agido como se nada tivesse acontecido, no entanto, sua comunhão com o Senhor foi imediatamente afetada e ele percebeu que não poderia adorar a Deus. O próprio Davi escreveu um salmo no qual ele relata sua angústia:

(Sl 32: 3-4) "Quando eu me calei, meus ossos através de meu gemendo todo o dia para dia e noite a tua mão pesava sobre mim : minha umidade foi transformado na seca de verão .."

Mas tudo mudou quando Davi confessou seu pecado. A partir daí, a comunhão com Deus foi restaurada e novamente a adoração e o louvor surgiram.

(Salmo 32: 5,11) "Meu pecado para você e não encobrir a minha iniqüidade eu disse, eu vou confessar as minhas transgressões ao Senhor, e você perdoou a culpa do meu pecado ... feliz no Senhor e regozijai-vos, ó justos, e gritar. Todos os que são retos no coração se alegram ".

"Os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito"

Como vimos, o Senhor explicou à mulher que a adoração aceitável a Deus não dependia do lugar onde é oferecida, mas do estado do coração daquele que a entrega. Agora, vamos ver também que a adoração verdadeira é baseada em dois fatos primordiais: deve ser "em espírito e em verdade".

O que significa adorar a Deus "em espírito"?

Primeiro, com estas palavras, Jesus estava nos ensinando que a natureza de nossa adoração deve estar de acordo com a natureza do Deus que adoramos, e "Deus é Espírito". Isso significa que não possui partes do corpo ou limitações materiais. Esta é uma das razões pelas quais Deus sempre proibiu em sua palavra que os homens fizessem qualquer representação dele. O profeta Isaías expressou isso da seguinte maneira:

(Is 40:18) "A que, então, você fará Deus como ele, ou que imagem você fará dele?"

Se lermos toda a parte deste capítulo, perceberemos que Deus ficou indignado com seu povo porque fizeram representações dele que tentaram embelezar de todas as formas possíveis. Mas isso, além de absurdo, era algo que o próprio Deus havia proibido na lei:

(Ex 20: 4-5) . "Tu não escultura imagem, nem semelhança alguma do que há em cima nos céus, ou embaixo na terra, nem nas águas debaixo da terra Tu não te encurvarás a elas, nem as servirás; porque eu sou Jeová, vosso Deus, forte e zeloso, que visito a iniqüidade dos pais sobre os filhos até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam.

Portanto, em nossa adoração a Deus, não devemos usar imagens porque elas não correspondem à sua natureza espiritual, nem nos agradam.

Em segundo lugar, a adoração "em espírito" tem a ver com o novo nascimento ou conversão, que, como nos lembramos, deve ser pelo Espírito (Jo 3, 5-8) . Assim, nos tornamos "filhos de Deus" (Jo 1:12) e assim adquirimos o direito de tratar Deus como nosso Pai. Este é um detalhe importante. Observe que não diz que "Deus procura adoradores", mas que "o Pai busca adoradores". Para a verdadeira adoração, deve haver um relacionamento íntimo com Deus, deve ser nosso Pai, e isso só é possível através da conversão.

Em terceiro lugar, é uma adoração em que o espírito tem um papel primordial. Isso significa que a coisa mais importante é que a adoração surge do coração. É nisso que Deus olha principalmente quando ouve nossas orações. Não é tão fixo no lugar onde o fazemos, nem na postura corporal que adotamos ao fazê-lo. Os samaritanos argumentavam sobre o lugar certo para adorar, e os fariseus se gabavam em seus ritos externos. Em nossos dias, alguns cristãos parecem acreditar que a adoração está intimamente ligada ao movimento do nosso corpo e é por isso que elaboram elegantes coreografias. Outros batem palmas, balançam e gritam constantemente seus aleluias. Em contraste, há aqueles que preferem adorar de joelhos, sentados ou em pé. Diante de tudo isso, devemos repetir que a verdadeira adoração é "em espírito". Nossos movimentos corporais não podem acrescentar nada ao culto. Embora tenhamos sempre que ter cuidado para que nossa atitude de adoração seja compatível com a seriedade e reverência que nosso Deus merece(Hb 12: 28-29) . Porque não valeria a pena que ele adotasse danças sensuais no estilo do mundo para adorar o nosso Deus. E da mesma forma, um grau de extrema seriedade não seria apropriado, pois parece que o adorador está participando de um funeral. Em qualquer caso, insistimos que Deus procura em nossos corações antes de ouvir o que nossos lábios dizem (Is 29:13).. E também sabemos que é possível dobrar o joelho fisicamente sem dobrar o coração e a vontade diante de seus mandamentos. Nenhum de nós é livre para enfatizar os aspectos externos da adoração e, nesse sentido, devemos nos lembrar das freqüentes advertências do Senhor Jesus Cristo sobre os perigos de uma religião externa. Por essa mesma razão, não devemos tornar nossa adoração dependente de algo externo. E talvez neste momento possamos nos perguntar, por exemplo, o que aconteceria em muitas igrejas se elas eliminassem a música dos cultos de adoração.

Em quarto lugar, a verdadeira adoração é a resposta do nosso espírito ao Espírito de Deus. Isso significa que é o Espírito Santo que nos permite e nos encoraja a adorar. Vamos ver como Paulo expressou isso:

(Efésios 2:18) "Pois através dele ambos temos acesso através do mesmo Espírito ao Pai."

(Ro 8:15) "Para você não recebeu o espírito de escravidão para estar com medo novamente, mas você recebeu o espírito de adoção, pelo qual clamamos: Abba Pai!"

(Ro 8:26) "E da mesma maneira que o Espírito nos ajuda em nossa fraqueza, pois o que temos que pedir como deveríamos, nós não sabemos, mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis."

Na verdade, precisamos que o Espírito Santo supere a resistência em cada um de nós para adorar a Deus. Porque todos nós sabemos que a natureza humana é egocêntrica, enquanto a adoração é centrada em Deus. É por isso que precisamos do Espírito Santo para nos elevar de nós mesmos, mudar-nos e concentrar nossa devoção em Deus.

"Os verdadeiros adoradores adorarão verdadeiramente o Pai"

Por outro lado, devemos adorar o Pai "na verdade". Isso nos lembra que Deus é racional e que a verdadeira adoração deve envolver nossa mente.

Isso implica em primeiro lugar que, se não pensarmos sobre o que fazemos quando adoramos, Deus não recebe nossa adoração. Cante belos hinos, reze mecanicamente e repetidamente sem pensar no que dizemos, isso não agrada a Deus. Como Jesus disse, isso não é nada mais do que "repetições vãs" e "palavreado" (Mt 6: 7) . Que sentido pode ter até que expressemos belos termos bíblicos em frases desgastadas das quais nos esquecemos de seu verdadeiro significado?

Na adoração verdadeira, nossa mente deve estar envolvida. Sem dúvida, esses conceitos são em grande parte estranhos ao cristianismo moderno, onde sentimentos e humor são o que importa na adoração. Mas o Senhor repetiu várias vezes que nosso amor por ele também deve incluir nossa mente:

(Mt 22:37) "Jesus disse-lhe: 'Amarás o Senhor teu Deus com todo o teu coração, e com toda a tua alma e com toda a tua mente.'

Devemos nos proteger contra qualquer forma de culto emocional que não utilize plenamente o intelecto. É verdade que às vezes parece que tal adoração está em um nível mais alto, mas isso é falso. Nossa mente deve participar ativamente de nossa adoração. É necessário que prestemos atenção e compreendamos o que cantamos e rezamos.

(1 Coríntios 14: 15-16) ? ". O que, em seguida, irá orar com o espírito, mas também orar com a minha mente, eu vai cantar com o espírito, mas também cantarei com o entendimento Porque se você bendisseres com o espírito, que ocupa Em vez de um simples ouvinte, como o Amém dirá a sua ação de graças, pois ele não sabe o que você disse ... "

Deus insiste que nossos serviços de adoração devem ser compreensíveis para todos. Por esta razão, o apóstolo Paulo escrevendo aos Coríntios dedicou um capítulo inteiro para trazer ordem ao culto público (1 Cor 14) , e seu propósito era que as pessoas pudessem entender o que estava sendo dito. Para este fim ele impediu todos de falarem imediatamente (1 Coríntios 14:31) , também proibiu falar em línguas na igreja se não houvesse intérprete, porque de outra forma as pessoas não entenderiam o que estava sendo dito (1 Coríntios 14:28). . A comoção, o grito incompreensível, a agitação não tem nada a ver com a verdadeira adoração, mas sim, pode dar a impressão correta de que somos loucos (1 Co 14:23) .

Também não podemos transformar o culto em uma repetição cega de frases como se fosse um mantra que os budistas repetido uma e outra vez sem pensar no que eles dizem, ou como os católicos do rosário orar a toda velocidade sem pensar no que eles dizem , focado apenas em manter bem suas contas.

Segundo, não existe tal coisa como adoração verdadeira baseada na ignorância. O próprio Jesus teve que dizer à mulher samaritana que "você adora o que não conhece", o que desqualificou sua adoração. E da mesma forma, o apóstolo Paulo pregou o evangelho aos atenienses para parar de adorar "o Deus desconhecido" (Atos 17:23) . É impossível adorar um Deus que não é conhecido.

Por essa razão, Deus se revelou para que suas criaturas o conheçam e possam adorá-lo como ele é. Porque se ignorarmos a sua Palavra, é mais provável que estejamos adorando um deus que é o produto da nossa própria imaginação e também faremos isso de um modo que o desagrade. Então, a verdadeira adoração deve estar enraizada em sua Palavra revelada. Nós devemos conhecer a Deus antes que possamos adorá-lo corretamente.

A leitura e exposição das Escrituras devem ocupar um lugar muito importante em nossos cultos de adoração. Dessa maneira, conheceremos a Deus e poderemos adorá-lo corretamente. Além disso, considerar na Bíblia como os santos da antigüidade adoravam a Deus também serviria para enriquecer nossa própria adoração. Deus não pode ser adorado por um povo que não conhece a sua Palavra. Nesse sentido, podemos considerar o terrível dano que a Igreja Católica fez durante séculos, quando proibiu o povo comum de ter e ler a Bíblia em sua própria língua. Mas o mesmo mal que fazemos a nós mesmos, se agora temos a liberdade de dispor da Palavra, não a lemos ou estudamos.

Terceiro, os verdadeiros adoradores se conformam aos ensinamentos de Deus em toda a sua Palavra. Este foi o grande problema dos samaritanos, que só admitiram os primeiros cinco livros da Bíblia, rejeitando o resto. Mas, como o próprio Senhor ensinou, era tão sério remover da Palavra quanto acrescentar, e foi isso que os judeus fizeram por sua parte. Eles acrescentaram suas próprias tradições, a tal ponto que não deixaram a Palavra ver, e por essa razão Jesus lhes disse que "em vão me honram, ensinando doutrinas, mandamentos de homens" (Mt 15: 9) . Nada importava que sua adoração fosse direcionada ao verdadeiro Deus se eles não levassem em conta o que ele havia dito.

A história bíblica nos deixou abundantes testemunhos do fato de que quando o homem não baseia sua adoração na Palavra, facilmente sua adoração se torna supersticiosa, absurda e em muitos casos cruel.

Portanto, a adoração verdadeira deve consistir na resposta espontânea do homem a algum conceito, a alguma percepção do caráter de Deus que aprendemos por sua Palavra e que acende nosso coração.

E este também deve ser o caso quando nosso louvor é expresso através da música. O apóstolo Paulo exortou os colossenses sobre isso:

(Col 3,16) "A palavra de Cristo habite em vós abundantemente, ensinando e admoestando uns aos outros em toda a sabedoria, cantando com graça em seus corações a Deus, com salmos, hinos e cânticos espirituais".

Note que, para ensinar, exortar ou cantar para o Senhor, devemos primeiro ser preenchidos com a Palavra de Deus.

No entanto, o conhecimento da Palavra não garante por si só que haverá verdadeira adoração. É sempre possível ter muito conhecimento sobre a Bíblia e nunca se ajoelhar diante de Deus em adoração. Mas nem o extremo oposto é melhor, isto é, aqueles que têm muito "zelo por Deus, mas não de acordo com o conhecimento" (Romanos 10: 2) . Devemos ter cuidado para não cair em nenhum extremo.

Perguntas

1. Como você definiria a adoração? Quais são as características da verdadeira adoração? Explique-os brevemente.

2. Procure por três exemplos no Antigo Testamento de orações nas quais seu tema central é a adoração. Analise-os brevemente, destacando as razões pelas quais Deus foi adorado. Procure também alguns exemplos nos Evangelhos em que o Senhor Jesus foi adorado. Explique as razões pelas quais eles fizeram isso.

3. A lição enfatizou a importância que o tema da adoração teve ao longo da história da revelação bíblica. Resuma isso, procurando as citações bíblicas apropriadas, analisando seu desenvolvimento e importância do Gênesis ao Apocalipse.

4. Explique brevemente o que significa dizer que a adoração que agrada a Deus deve ser "em espírito e verdade".

5. Dê algumas razões pelas quais você adora a Deus.

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